Couverture / Jaquette

Les nations s’affrontent toujours en invoquant ce qu’elles portent de plus universel. La France a ainsi pu se prévaloir d’incarner la révolution universelle par excellence, et le modèle universel de toute révolution. Ce monopole de l’universel a été contesté ces dernières décennies, en particulier par les États-Unis, au nom d’autres principes d’organisation de la politique ou de la science. Car l’impérialisme n’est pas seulement une relation de domination entre pays, il s’exerce aussi dans les prétentions à l’universalité en matière de culture et de styles de vie. Sur la base de plusieurs textes explorant la dimension internationale des champs, ce livre ouvre des perspectives de recherche inédites sur les stratégies d’universalisation déployées par toute entreprise de domination.

Description

La notion de champ s’est imposée comme l’un des principaux outils des recherches de Pierre Bourdieu, dans des domaines aussi différents que l’analyse de la culture, du monde intellectuel, du journalisme, de l’édition ou des politiques du logement. Elle a aussi impulsé des travaux beaucoup moins connus, sur les phénomènes d’internationalisation. Les analyses de Pierre Bourdieu sur la circulation internationale des idées et sur les impérialismes de l’universel, qui voient deux puissances politiques comme les États-Unis et la France s’affronter sur le terrain de la légitimité culturelle, ont généré des programmes de recherche collectifs multiples, sur les phénomènes de traduction, sur les échanges scientifiques, sur les politiques économiques menées à l’échelle mondiale, etc. La constitution d’univers globalisés où des problèmes comme le chômage, l’ethnicité ou la pauvreté, sont soumis à des processus d’import-export, contribue à imposer et à naturaliser, sur les scènes politiques nationales, la vision dominante des pays dominants.

Révision

La collection « Microcosmes » dont le premier titre éponyme a paru fin janvier 2022 vise à regrouper et développer des travaux sur les champs, en s’appuyant sur un réseau scientifique international qui en partage et en développe les perspectives de travail. Il comporte des éditions critiques d’études de champs réalisées par Pierre Bourdieu et ses collaborateurs et des travaux plus récents de chercheurs et chercheuses mettant en œuvre la notion de champ dans des enquêtes originales, y compris dans des cadres nationaux ou transnationaux autres que la France. L’ouvrage présenté ici constitue le troisième opus de la collection.

Note biographique

Pierre Bourdieu (1930-2002) a fondé les éditions Raisons d’agir en 1996. En janvier 2022, les éditions Raisons d’agir lancent la collection « Microcosmes » en guise d’hommage aux 20 ans de sa disparition. Pierre Bourdieu fait désormais partie des auteurs classiques de la sociologie et son œuvre est étudiée partout dans le monde. Ses travaux inspirent et nourrissent la recherche dans tous les domaines des sciences sociales et continuent d’être parmi les plus cités. Du fait de son engagement public, il est aussi devenu, dans les dernières années de sa vie, l’un des acteurs principaux de la vie intellectuelle et politique française et une grande figure internationale. Il n’a cessé de s’insurger et de lutter contre l’arbitraire de forces de domination dont il montrait le caractère implacable à moins peut-être qu’on ne parvienne à en comprendre scientifiquement les ressorts.

Table des matières

Note éditoriale 1. Deux impérialismes de l’universel 2. Les ruses de la raison impérialiste (avec Loïc Wacquant) Annexe 1 – Le champ juridique international 3. La circulation internationale des idées 4. Programme pour une sociologie de la circulation internationale des œuvres culturelles Annexe 2 – Existe-t-il une littérature belge ? Limites d’un champ et frontières politiques 5. Un décalage structural Annexe 3 – Structures sociales et structures de perception du monde social Annexe 4 – La vraie histoire d’une société sans histoires 6. La spécificité des histoires nationales : pour une histoire comparée des différences pertinences entre les nations Annexe 5 – L’inconscient d’école (12600, 2000) 7 – Index

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