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Brève description / annotation
Le mythe du vampire, figure populaire, est immortel et continuera de fasciner tant que le monde continuera d’évoluer. Mais cet ouvrage s’intéresse tout autant à sa « victime », lecteur ou spectateur destinataire de la fiction, pour étudier la notion de croyance.
Description
Le mythe du vampire, figure populaire, est immortel et continuera de fasciner tant que le monde continuera d’évoluer. Mais cet ouvrage s’intéresse tout autant à sa « victime », lecteur ou spectateur destinataire de la fiction, pour étudier la notion de croyance.
La figure du vampire joue avec la fiction et les superstitions pour interroger et susciter la croyance d’un lecteur ou d’un spectateur. Les œuvres picturales et cinématographiques (de Nosferatu à Morse) illustrent les formes discursives et visuelles qui se succèdent au fil des circonstances socio-historiques et de l’apparition de nouveaux médias. Le vampire est originellement un lieu miroir permettant d’interroger autant ce qui est projeté (le sang, la vie, le rêve, le moi, la libido, l’absolu, le sublime...) que l’acte de projection, le cinéma lui-même, pensé tout à la fois comme variation sur le motif vampirique et comme processus qui aspire l’attention du spectateur.
Ce livre retrace le parcours de cette écriture du « faire croire » au vampire. À travers quatre siècles et plusieurs espaces géographiques, sa perspective est génétique, historique et esthétique car la croyance au vampire ne peut se concevoir sans un art vampirique.
Docteure en littérature et docteure en cinéma et arts du spectacle, Stella Louis enseigne l’histoire des images à Sorbonne Université et le cinéma à l’université Gustave Eiffel. Ses travaux de recherche sont consacrés au genre du fantastique, à ses mutations formelles, plastiques et audiovisuelles, ainsi qu’aux liens entre les différents arts. Elle a notamment publié Croire aux vampires au siècle des Lumières : entre savoir et fiction (Classiques Garnier, 2022).
Titre promotionnel
Le mythe du vampire, figure populaire, est immortel et continuera de fasciner tant que le monde continuera d’évoluer. Mais cet ouvrage s’intéresse tout autant à sa « victime », lecteur ou spectateur destinataire de la fiction, pour étudier la notion de croyance.
Table des matières
Préface par Antoine de Baecque
Dédicace
Épigraphe
Introduction
Première partie. Mise en place d’une écriture de la croyance aux vampires
Chapitre II. « Pré-vampires » et vampires historiques
Chapitre II. Regards, réalités et fiction(s)
Chapitre III. Faire croire au vampire dans la littérature du XIXe siècle
Deuxième partie. Mise en scène de la croyance au vampire (Dracula) : une mise en image du doute
Chapitre IV. L’inquiétante étrangeté : irruption du doute au sein de la croyance
Chapitre V. L’absence de reflet : Dracula comme miroir de l’âme
Chapitre VI. Les métamorphoses de l’ombre : croyances et monstrations
Chapitre VII. Le cycle vampirique et le retour du Même
Troisième partie. La croyance de l’autre côté de l’écran : la vampirisation du spectateur
Chapitre VIII. Répétition et réécriture : les « autres vampires » comme premiers spectateurs de la fiction draculéenne
Chapitre IX. Vérité(s) de l’image vampirique et regards spectatoriels contaminés
Conclusion. Existent-ils vraiment ?
Épilogue
Sources
Index des noms
Table des illustrations
Crédits
Détails
| Code EAN : | 9791023107616 |
| Date de publication : | 29-05-2024 |
| Format : | Livre de poche |
| Langue(s) : | français |
| Hauteur : | 242 mm |
| Largeur : | 161 mm |
| Epaisseur : | 26 mm |
| Poids : | 914 gr |
| Stock : | Disponible sur commande |
| Nombre de pages : | 540 |
| Collection : | Traditions et croyances |
| Mots clés : | Vampire; vampirisme; Dracula; fiction; mythe; réalité; cinéma; réalisme; fantastique; horreur; esthétique; réception; intertextualité; métatextualité; transfiction; études littéraires; réflexivité; croyances; métafiction |