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La génération qui a lu Être un peuple en diaspora (Maspero, 1975), a été marquée par cette lecture, qui offrait à une certaine jeunesse européenne une alternative rêvée à l'articulation du sionisme et de l'être juif. Avec Marienstras, elle disposait d'une 'bible' qui valorisait l''être en diaspora' d'un peuple millénaire, sans jamais pour autant renoncer à la notion de 'peuple'.?Dans la réédition de 2014, deux «textes de circonstance » n'ont pas été retenus par le nouvel éditeur. La lecture de ces textes nous a semblé toutefois d'une extraordinaire actualité. Par leurs titres mêmes, ils apportent un éclairage sur les enjeux d'une situation qui a pris encore récemment un tour plus dramatique encore : «Israël n'est pas négociable », écrit au sortir de la Guerre des Six jours (1967), et « Un génocide dans le sens de l'histoire », sur l'usage du terme génocide dans la guerre du Biafra (1968).

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