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Appréhender le fait religieux

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Appréhender le fait religieux

Les premiers sociologues, parce qu’ils s’interrogeaient sur la société moderne, ont été conduits à étudier les phénomènes religieux, en particulier les changements que la modernité impliquait pour la religion. Le regard sociologique sur l’univers religieux n’a cessé depuis de se renouveler et de s’enrichir.

En dressant un tableau des diverses approches depuis Weber et Durkheim jusqu’aux questionnements les plus contemporains sur la sécularisation, les intégrismes et les progressismes, Jean-Paul Willaime nous montre que les religions sont des faits sociaux dont l’analyse permet de mieux comprendre les sociétés et leurs évolutions.

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Appréhender le fait religieux

Table des matières

Introduction

Chapitre premier – Les traditions sociologiques et le phénomène religieux

I. Karl Marx (1818-1883) et les marxismes

II. Alexis de Tocqueville (1805-1859) et les vertus de la religion

III. Émile Durkheim (1858-1917) et l’École française de sociologie

IV. Georg Simmel (1858-1918) et la sociologie de la piété

V. Max Weber (1864-1920) et la sociologie du charisme

VI. Les fonctionnalismes

Chapitre II – De la sociologie religieuse à la sociologie des religions

I. Gabriel Le Bras et la sociologie du catholicisme

II. Les débuts du Groupe de sociologie des religions du CNRS

III. Premiers itinéraires en sociologie du protestantisme

IV. La pratique cultuelle et la quantification

V. L’organisation internationale de la recherche et sa déconfessionnalisation

Chapitre III – Le religieux contemporain au miroir de la sociologie

I. Les « nouveaux mouvements religieux »

II. Les intégrismes et les progressismes

III. Religions et politique

IV. Syncrétismes et œcuménismes

V. Les religiosités séculières

VI. Les mutations contemporaines du croire dans les sociétés occidentales

Chapitre IV – Religion et modernité : la sécularisation en débat

I. La sécularisation : un paradigme discuté

II. La sécularisation : un concept à préciser

III. La modernité et ses effets dissolvants

IV. L’incertitude ultramoderne et la religion

Chapitre V – Pour un cadrage sociologique de la religion

I. Définitions fonctionnelles

II. Définitions substantives

III. La religion comme activité sociale et comme pouvoir charismatique

Bibliographie

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