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Les systèmes théologiques proto-chrétiens et patristiques les plus profonds - ceux de Ptolémée le gnostique, d'Origène, de Grégoire de Nysse et d'Augustin - constituent autant d'herméneutiques mystico-spéculatives de l'opposition paulinienne entre la littera occidens et le Spiritus vivificans, laquelle subit de profondes métamorphoses. À travers celles-ci, l'annonce judéo-chrétienne de l'apocalypse de la grâce se trouve contaminée par la pensée grecque de l'être, tout en s'en écartant : il en résulte plusieurs configurations d'une ontologie eschatologico-messianique ambiguë. Ce livre a pour objectif de documenter, en une approche historico-critique, les métamorphoses de la dialectique littera/Spiritus chez ces quatre auteurs pour montrer que dans ce processus, le Christ devient la puissance apocalyptique du transfert polymorphe de la lettre religieuse à l'Esprit.

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