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Introduction : le temps de l'Autre Le temps, concept politique qui s'ignore Le temps, l'Autre et la causalité temporelle L'Autre, la division du sujet et la temporalité De l'exogamie familiale à l'endogamie de " clan " 1. Produit la loi celui qui crée le temps La nomenclature calendaire d'après régicide Le culte décadaire La fête finale Fonder le temps aux origines : l'indispensable constitution de l'Autre Le pouvoir de diviser en cause ? 2. Les Ères avant l'heure, Mythologie et temps Mythologie et temps des olympiades Célébrants et célébrés s'opposent structurellement face à la loi temporelle L'homogénéité mythologique du temps des olympiades Le temps de l'Autre romain De l'indiction à la mémoire dogmatique Le temps révolutionnaire à l'aune du temps mythologique 3. L'Ère hébraïque répond au défi du temps des origines Aux origines du pouvoir ; fonder et diviser Actualité du pouvoir politique de diviser 4. Les querelles pascales, prototype de la sujétion temporelle La première des grandes controverses de l'Église primitive : la querelle des quartodécimans Les bases théologiques de la discorde temporelle Petit historique de la querelle des quartodécimans Caractéristiques du calendrier hébraïque du point de vue pascal Complications apparues avec l'émergence d'un comput exclusivement chrétien Mouvements d'inscription, d'effacement et d'autorité mis en oeuvre sous couvert de disputes arithmétiques Grégoire XIII et la seconde grande vague de dissension autour du comput pascal Les limites géographico-rituelles de la réforme grégorienne Les trois temps nécessaires à l'installation d'un nouveau comput Les querelles pascales comme prototype dogmatique de l'assujettissement temporel 5. L' Ère vulgaire incarne le temps éponyme L'histoire se fait mythologie quand son discours devient objet de vérité Effets des cycles pascals sur l'invention de la chaîne symbolique christologique originaire Exemple premier : l'audace prématurée de Victorius d'Aquitaine Échantillon second : la très sainte mais néanmoins macabre table de Cyrille Modèle troisième : l'inaugurale Argumenta Pascalia de Denys le Petit L'âge de l'ère vulgaire Pourquoi avoir circonscrit le trou noir de l'origine du Christ dans la mémoire du temps ? 6. L'arbitraire des mots pour dire le temps : un exemple, la semaine La semaine juive La semaine hellénistique La diffusion chrétienne de la semaine judéo-hellénistique Conclusion : qui fait la loi ? L'hypothèse temporelle La théorie freudienne et le temps Laïcité et mythe fondateur Définition de la laïcité Les limites de la laïcité Bibliographie.

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