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Les deux angles sous lesquels la question de la bombe est abordée - le rôle stratégique et politique des moyens de dissuasion atomique dans la confrontation impérialiste et l'industrialisation de la science qui les a rendus possibles - démontrent à eux deux que cette société capitaliste est enfermée dans une contradiction insoluble. La science et les forces productives ont transformé le monde mais, en raison de la nature intrinsèque du capitalisme et de l'impérialisme, elles l'ont divisé dans la lutte entre les puissances, qui a entraîné la catastrophe de la guerre et de l'holocauste atomique. Le capital détruit ce qu'il construit. Hiroshima et Nagasaki marquèrent l'apogée de la rupture de l'ordre dans la Deuxième Guerre mondiale impérialiste. Nous disons qu'aucune puissance nucléaire, dans l'ordre d'après-guerre, n'a jamais vraiment envisagé de lancer la bombe ; mais elle a été utilisée en fait pour la menace et la dissuasion. Cependant, la crise de l'ordre met en mouvement les forces tectoniques de la confrontation entre les puissances et accumule également les forces destructrices du réarmement. Alors que les tensions se multiplient et que les acteurs nucléaires prolifèrent, qui peut savoir si, lors des affrontements entre petites, moyennes et grandes puissances, lors des petites guerres de la crise de l'ordre ou d'une grande guerre de la rupture de l'ordre, les calculs rationnels de la dissuasion freineront la barbarie ? Seule la stratégie révolutionnaire peut conjurer la menace d'autres Hiroshima et Nagasaki.

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