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« ... un mo nument de compétence, de lucidité et de sagesse » : Doyen Las Vergnas, président d'honneur de l'Uni versité (Sorbonne-Paris III), criti que et humaniste de réputation in ternationale. « II n'est que de lire ce livre pour en savoir tout l'intérêt. J'ai toujours pensé que ce qui peut être valable dans Freud sous son langage mythologique qui a séduit les pauvres d'esprit, avait été tiré de Charcot et de P. Janet... » : Pr Louis Rougier, universitaire français, professeur de philosophie. « Des avis aussi autorisés n'empê cheront évidemment pas les salves désespérées des freudiens aux abois subodorant, avec un pincement au coeur, que le freudisme sent le sapin et qu'il est temps soit de réagir avec la plus vive ardeur, soit de lâcher du lest. Malheureusement, les arguments vont être bien diffici les à trouver pour insuffler à ce moribond un sang plus neuf ; d'au tant plus que la théorie de l'Atta chement mise en évidence par les recherches de l'éthologiste Harlow sur les singes, aux États-Unis, montre que le besoin primitif de l'enfant est le contact physique (chaleur) avec sa mère et non la « pulsion libidinale », assénant ainsi un coup très dur à la théorie freu dienne. Il est temps de redonner au li bre-arbitre toute sa valeur et de montrer - si possible avec des ar guments scientifiques venant au se cours des arguments traditionnels de la métaphysique - que le déter minisme d'un inconscient freudien, mystérieux, magique, impérieux et tyrannique est une blague de fort mauvais goût à laquelle trop d'hom mes ont cru avec respect. Il faut faire sauter tout cela par une volée de bois vert et montrer à de trop nombreux crédules séduits sinon naïfs que le libre-arbitre n'existe pas dans la perspective freu dienne en raison de cette dictature infra-scientifique d'un inconscient omnipotent... et nous savons que gommer le libre-arbitre, c'est tendre vers la vie animale avec tout son déterminisme instinctuel » : Jean du Chazaud, La Vie claire.

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