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Introduction Alban GAUTIER, Marie-Agnès LUCAS-AVENEL et Laurence MATHEY-MAILLE : Le pouvoir et les vers. Le politique à l'épreuve de la poétique. Partie I : Le pouvoir et les armes Victor BARABINO : Les « rois scaldes » : la formation militaire des souverains dans la poésie scaldique des Xe-XIIIe siècles. Alban GAUTIER : Combattre et commander. Le roi et ses guerriers dans la poésie vernaculaire du long Xe siècle. Simon LEBOUTEILLER, Sigvatr Þórðarson : le « poète-diplomate ». Les scaldes comme messagers, intermédiaires et négociateurs dans la Scandinavie médiévale. Jean-Louis PARMENTIER : Conquêtes, invasions, violences : quels discours sur le traitement des captifs dans la poésie latine (IXe-XIe siècle) ? Caitlin ELLIS : The Politics of Poetic Preservation. Norse and Norman French in Ireland, Scotland and the Isles. Stéphane LAÎNÉ : Les enjeux de la bataille de Valesdunes. Partie II : Le pouvoir et les dieux Bianca PATRIA, The Border of Heathendom : Poetics of Paganism at the Court of Hlaðir. Mikael MALES, Early Eddic Poetry (c. 850-1000) : The Other Type of Pagan Court Poetry ? Laura VANGONE : La poésie hagiographique dans le duché de Normandie, sur quelques vers de deux Vitae dans le contexte de la réforme. Marie-Agnès LUCAS-AVENEL : Les satires socio-politiques de Serlon de Bayeux contre les moines de Caen (An satira censes plus tela nocere vel enses ?). Baptiste LAÏD : Du tirant empereur au roi chrétien : le pouvoir royal comme autorité religieuse dans Barlaam et Josaphat et Les Sept Dormants du poète anglo-normand Chardri (XIIe siècle). Partie III : Le pouvoir et les lettres Françoise LAURENT et Laurence MATHEY-MAILLE : Poésie et politique dans le prosimetrum de Dudon de Saint-Quentin. Philippa BYRNE : Poetry, Dialogue, and the Trivium in Norman Sicily. Roberto ANGELINI : Le poème « Vix loquar aut scribo, vix lingua manusque laborant » Ingvil Brügger BUDAL, Ásdis Rósa Magnúsdóttir et Hélène TÉTREL : Le fait poétique à l'épreuve de la traduction, l'exemple des sagas de chevaliers. Conclusion Pierre BAUDUIN : Nusquam de traditore bona cantio cantata est

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