Brève description / annotation

Introduction 7 1. D'une réalité politique à une réalité métaphysique 9 2. Patrie et nation à l'âge moderne 12 3. La limite d'une opposition entre Anciens et Modernes 19 4. Patrie terrestre et patrie céleste 26 I. L'amour suprême comme amour de la patrie 29 1. Les dimensions de l'amour 32 2. Les deux patries 40 A. La patrie de nature 41 B. La patrie de droit 45 3. La patrie comme Res publica 49 A. Pas de patrie commune sans consensus iuris 51 B. Pas de patrie commune sans communio utilitatis 57 4. La spatialité de la patrie commune 67 A. La patrie comme ville 68 B. Rome comme lieu de la politique 76 C. Le sol de la patrie 79 5. Aimer la patrie plus que la connaissance 84 A. Le loisir contre la patrie. 84 B. Une nouvelle sagesse au service de la patrie 89 C. L'exigence d'un loisir utile à la patrie 91 6. Tuer pour la patrie 95 A. La patrie et les actes infâmes 96 B. La guerre contre l'ennemi inhumain 97 D. La clémence comme cruauté envers la patrie 99 II. L'exigence d'une modération de l'amour de la patrie 105 1. Une nouvelle approche des régimes politiques 109 A. La distinction du meilleur et de l'admirable 110 B. L'insuffisance des typologies antiques 112 C. La critique de la confusion de la monarchie et de la tyrannie 116 2. L'amour de la patrie comme amour exclusif 120 A. La nature de la démocratie 121 B. L'amour de la patrie comme sacrifice de soi 124 C. L'amour de la frugalité 127 D La sublimité de l'amour antique de la patrie 131 E. Le commerce et la vertu civique 135 3. Amour de la patrie et liberté 137 A. La dissociation de la liberté politique et de la démocratie 138 B. Les conditions de la liberté politique 141 C. L'amour de la patrie comme amour de la liberté dans la monarchie britannique 147 D. La monarchie tempérée comme régime mixte 153 4. De la guerre au commerce : l'amour moderne de la patrie 157 A. Les transformations de la guerre 158 B. Les effets du commerce extérieur 161 C. L'amour modéré de la patrie 166 III. La patrie comme réalité métaphysique et théologico-morale 171 1. La dimension métaphysique de l'amour 174 A. L'égoïsme des Lumières 175 B. L'Etat de l'égoïsme 179 C. L'amour moral du supra-sensible 181 D. La réalisation de l'amour moral dans le service 184 2. L'amour de la patrie comme amour de la nation 187 A. Les deux formes de l'absence de patrie 187 B. La nation comme communauté spirituelle 190 C. La supériorité de la patrie sur l'État 196 3. La liberté germanique et l'Europe 199 À. La liberté contre la romanité 200 B. La république germanique 203 C. L'Europe germanique 207 4. La patrie comme lieu de réalisation de la liberté 210 A. Le libre arbitre comme forme inférieure de la liberté 211 B. La liberté et la nécessité de la contrainte 216 C. La dimension divine de la liberté 220 5. La patrie comme royaume de Dieu sur terre 224 A. L'amour de la patrie comme amour religieux 226 B. Mourir pour la patrie, c'est mourir au monde 231 C. L'Etat antique comme Etat divin 236 D. La patrie terrestre et l'autodissolution de l'État 240 IV. L'amour de la patrie et l'ordre de la charité 245 1. L'amour de la patrie comme protestatio caritatis 247 A. La patrie et Dieu comme biens communs 248 B. La légitimation théologique du culte de la patrie 255 C. La question du martyre civil 258 2. L'amour de la patrie comme amour de Dieu 263 A. Si Adam n'avait pas péché 264 B. L'identité de la Politia et de la Res Publica 269 C. La sanctification de l'amour de la patrie 273 3. L'amour pour la patrie comme amour christique 277 A. La légitimation de la mort pour la patrie par la loi naturelle 278 B. Le philosophe doit mourir pour la patrie 284 C. La mort pour la patrie comme sacrifice christique 288 D. La supériorité de la vie politique sur la vie philosophique 292 V. Du bien commun au bien infini 299 1. Aimer la patrie, c'est s'aimer soi-même 302 A. L'extension de l'amour d'amitié au-delà de soi 305 B. Le cas du studiosus 309 C. Le bien commun comme fin extrinsèque 313 D. La critique de Henri de Gand 320 2. L'amour de la patrie : ni passion, ni désir, mais pur acte libre 324 A. L'exigence d'un sacrifice du bien propre 326 B. L'amour de la patrie comme acte pur de la volonté 329 C. L'amour de la patrie relève de l'affection pour la justice de la volonté 335 D. La patrie comme bien fini 345 Conclusion 348 Bibliographie 357 Table des matières

Détails