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Remerciements Introduction 1. S'orienter dans le maquis des interprétations de la définition aristotélicienne du mouvement 2. La double visée du mouvement chez Aristote 3. Les exégètes : Alexandre, Thémistius et Simplicius 4. Les polémistes : Plotin et Jamblique Chapitre premier. Aristote : la double visée du mouvement 1. Energeia et kinesis : deux concepts équivalents (Métaphysique T 6 et 8) 2. Energeia et kinesis : deux concepts exclusifs (Métaphysique T 6, 1048b18-35) 3. Mouvement, energeia et plaisir (Éthique à Nicomaque VII et X) 4. Energeia et entelecheia sous tension :la définition du mouvement en Physique III Chapitre 2 : Alexandre : Le mouvement comme achèvement de la puissance 1. Mouvement et double entéléchie 2. L'interprétation de la deuxième définition du mouvement : l'« entéléchie du mobile en tant que mobile » 3. Une organisation alternative : la dunamis comme cause et l'energeia comme effet 4. Une diversité de schémas interprétatifs Chapitre 3. Simplicius : L'energeia passive du mouvement 1. Le statut ontologique mixte du mouvement 2. L'energeia comme activation de la puissance inhérente au mouvement 3. Un écart avec Alexandre : l'energeia est à la fois achèvement et destruction de la puissance 4. Les trois sens de l'entéléchie 5. Les deux sens de l'être en acte 6. La passivité active du mouvement 7. Défense des deuxième et troisième définitions du mouvement 8. Le mouvement : une energeia étendue Chapitre 4 : Plotin : Mouvement quantifié et mouvement-energeia 1. La catégorie de l'energeia-kinesis : Aristote contre lui-même (Traité 42 (VI, 1), 16) 2. L'approche plotinienne du mouvement physique Chapitre 5. Jamblique : Acte et mouvement, une différence irréductible 1. Contre l'assimilation plotinienne de l'energeia et de la kinesis 2. Les critères conceptuels de distinction entre energeia et kinesis 3. La hiérarchie des energeiai : de l'intelligible aux formes matérielles 4. La référence à Théophraste : une difficulté d'interprétation. 5. Trois concepts : l'acte séparé ; l'acte inséparable ; et l'en acte 6. Une analogie de rapports : instant/temps ; acte/mouvement 7. Energeia et entelecheia : Jamblique et Simplicius en symétriques inversés ? 8. Jamblique et Plotin : deux positions inconciliables ou une connivence paradoxale ? Conclusion Bibliographie Index des passages cités Index des auteurs modernes

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