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Table Introduction : Le christianisme aux Ier et IIe siècles : du groupe des disciples à l'Église constituée Première : L'héritage juif - La réception de la Septante - Héritages juifs dans la première littérature chrétienne Deuxième partie : Les écrits fondateurs du christianisme - Les formes pré-littéraires, ou l'Évangile avant l'écriture - Les Lettres de Paul et la tradition paulinienne - L'Épître aux Hébreux - Les évangiles synoptiques et les Actes des apôtres - La littérature johannique Troisième partie : Prolongements et diversifications des premiers écrits chrétiens : Les écrits sur Jésus et ses disciples - Les premières apocalypses chrétiennes - Les évangiles dits apocryphes - Les traités pseudo-épistolaires - Les premiers écrits sur les apôtres - Les dialogues de révélation Quatrième partie : Discipline ecclésiastique et pastorale : vers des Écritures normatives - Les ouvrage de discipline ecclésiastique et de morale Cinquième partie : Aux sources de la poésie et de l'hagiographie chrétiennes - La première poésie chrétienne - Les Oracles sibyllins - La plus ancienne littérature martyriale Sixième partie : Les écrits apologétiques - Les prémices de l'apologétique chrétienne - Les premiers apologistes connus : Aristide et Quadratus - L'épanouissement de l'apologétique : Justin de Naplouse - Tatien le Syrien, héraut de la « philosophie barbare » - Aux origines de la philosophie chrétienne : Athénagore d'Athènes - Apologétique et homilétique : l'évêque de Sardes Méliton - Apologétique et exégèse biblique : l'évêque d'Antioche Théophile - Les Apologies perdues contemporaines d'Antonin et de Marc Aurèle - Aux frontières de l'apologétique : les deux « perles » de la première littérature chrétienne - Les prolongements de l'ancienne apologétique : le corpus pseudo-justinien Septième partie : L'essor de la théologie ; premières hérésies - La redécouverte des gnostiques antiques - Marcion et Apellès - Naissance de la littérature anti-hérétique Huitième partie : Irénée de Lyon, théologien et hérésiologue - Le théologien et son oeuvre - Le texte d'Irénée, ses sources, son vocabulaire Neuvième partie : En forme de conclusion : Les bases de la formation du canon du Nouveau Testament - Prolégomènes : Processus de canonisation et forme des textes - Évangile et communication chez Jésus et la première génération de ses disciples - Les lettres des premières décennies - La légitimation des textes par leur attachement aux disciples de Jésus - La pluralité des évangiles - Les écrits apostoliques dans le système d'Irénée de Lyon - Le fragment de Muratori - Le mot « canon » - Synthèse conclusive - Lettres d'Églises et d'évêques - Premières homélies chrétiennes - Problèmes de tradition et d'autorité - Les oracles montanistes

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