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INTRODUCTION. MANIFESTEMENT Création ex nihilo ? Le « ce d'où » et le « ce sans quoi » CHAPITRE PREMIER. CHAOS : L'ARRANGEMENT L'ANACHRONISME ÉVITÉ OU COMMENT NE PAS METTRE LE DÉSORDRE DANS LE CHAOS Le dévoiement Chaos n'est ni chaotique ... ni désordonné... ... ni indifférencié Au seuil de Chaos VARIATIONS POUR UNE OUVERTURE OU LES CHAOS DE L'INTERPRÉTATION Chaos qualifié Entre ciel et terre Chaos sous terre Chaos balbutiant Du vacant, du préalable et du vide avant l'être LE SEUIL DE DISCERNABILITÉ OU COMMENT LE CHAOS MET DE L'ORDRE Qu'il n'y a(vait) pas rien avant Chaos De l'interprétation vers la tautégorie Khaos et khôra : rien à voir Le retrait de l'infigurable : le « ce sans quoi » CHAPITRE II. ÉTERNITÉ : LE MALENTENDU L'ÉVIDENCE DE L'ÉTERNITÉ L'ÉTERNITÉ DÉCLINÉE « Une certaine autre nature » : Anaximandre L'éternité par le mouvement : Anaximène L'éternité par l'immobilité : L'inspiration modale La critique du langage : naître, n'être, rien LE MYTHE, LE RYTHME ET L'ÉTERNITÉ Le mythe comme distorsion Le temps et le rythme GÉNESIS ET PHUSIS : LES MOTS DE L'ÉTERNITÉ L'éloignement : Homère L'inhérence : Thalès De l'éloignement à « se cacher » CONCLUSION. QUAND LE RECOUVREMENT DÉVOILE L'instant paradoxal NOTES BIBLIOGRAPHIE INDEX Nominum Rerum Fragments et citations

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