Brève description / annotation

Cet essai est constitué d'une enquête sur les sources antiques du mythe de la Fin du Monde. A la lecture du volumineux corpus proposé ici, on découvre qu'il existe en Grèce ancienne des textes qui traitent de la Fin provisoire et de la...

Description

L'éclipse du 11 août 1999 a eu lieu… et la Terre tourne toujours. Une terrible tempête a ravagé la France et une grande partie de l’Europe pour l’avènement de l’an 2000. La destruction des Twin Towers de Manhattan le 11 septembre 2001, même si elle résulte du terrorisme, a, elle aussi, quelque chose de cataclysmique. Douloureuse fin et douloureux début de siècles ! Le grand intérêt, mêlé d’inquiétude, que suscite ce changement de millénaire, n’est pas neuf : voici plus de 2000 ans que des générations attendent la fin du monde, ou, à défaut, quelques prodromes incontestables de son imminence. Depuis fort longtemps déjà, des hommes, tous dignes de confiance, ont élaboré de savants calculs afin de déterminer la date de cet événement inouï, mais l’unanimité n’est pas de mise dans ce domaine, et l’humanité a franchi les siècles, les uns après les autres, millénaire après millénaire, sans que se vérifient les prédictions, sans que s’écroule l’univers… D’où vient donc ce mythe tenace, car c’en est un, selon lequel l’univers doit un jour disparaître, succombant à un fléau d’une ampleur extraordinaire ? C’est pour répondre à cette question que Christine Dumas-Reungoat a mené avec science et passion l’enquête qui fait la matière de ce livre et qui conduira le lecteur des anciens Mésopotamiens à la Bible en passant par Hésiode et l’Avesta.

Christine Dumas-Reungoat, née en 1966, a été l’élève de Bernard Deforge et de Jean Bottéro. Elle est aujourd’hui maître de conférences de langue et littérature grecques à l’université de Caen.

Table des matières

Introduction

Corpus des textes antiques sur la Fin du Monde, définitve ou provisoire

Sommaire du corpus

Corpus

Première partie : Fin du Monde, Fin d'un monde : deux mythes substanciels

Le premier tire-t-il sa source du second ?

Chap. I - Fin du Monde, Fin d'un monde : d'incontestables ressemblances

Chap. II - Fin du Monde, Fin d'un monde : un jeu inverse de miroirs

Seconde partie : Fin du Monde, Fin d'un monde : une genèse proche-orientale

Chap. I - Aux sources du mythe de la Fin d'un monde

Chap. II - Aux sources du mythe de la Fin du Monde

Conclusion

Annexes

Bibliographie

Détails