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Qui est relié à qui et par quoi ? Telle est l'interrogation qui sert de mot d'ordre à la démarche anthropologique proposée dans cet ouvrage. Tandis que le premier volume des Bororó, les araras et Nous faisait de la dynamique de la « participation », au sens d'identification-différenciation entre personnes, le fondement du social, ce second volume entreprend d'examiner concrètement, à partir de matériaux ethnographiques, comment une telle dynamique opère et ce qu'elle produit. Deux exemples sont considérés : les pratiques thérapeutiques des Cuna du Panama et la chasse chez les Yukaghir de Sibérie. Explorés jusque dans leurs moindres détails, ces deux cas donnent à voir les rouages du phénomène de la participation aussi bien que son rôle pivot dans la constitution du social. Leur réinterprétation à l'aune de la perspective participative invite à rompre avec un certain nombre d'idées et de notions, anciennes ou récentes, qui ont cours en anthropologie. Prend ainsi forme, par touches successives au fil de l'enquête, une autre façon de concevoir le social.

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