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Introduction - Un livre pour comprendre. Pour une histoire longue de la Jungle. L'Europe et la question migratoire. Calais, métonymie de la crise... et de la solidarité européennes. 1 - Chronique d'une errance. Région calaisienne, 1986-2016. 1986-1997 : dans l'indifférence des pouvoirs publics français. 1997-1999 : une montée de l'attention. 1999-2002 : le moment Sangatte. 2002 : début des contrôles britanniques dans le port de Calais. Les longues années du déguerpissement. 2009 - Une nouvelle séquence médiatique : la destruction d'une première « Jungle ». L'organisation du tissu associatif - Une éclaircie fugace. La montée de l'extrême droite. Depuis septembre 2014 : concentrer, disperser, contrôler. À Calais - Autour de Dunkerque. À Paris - La situation en Belgique et aux Pays-Bas. 2 - De Sangatte à Calais, habiter les « jungles ». 1999-2002 : Sangatte. Mars 2015 : jungles, camps, squats. Avril 2015-octobre 2016 : la Jungle, ou « l'art de bâtir les villes ». Processus de formation d'une ville. L'architecture du non-accueil. Le bidonville était une ville. 3 - Une sociologie de la Jungle. La vie quotidienne en espace précaire. Une société dans la précarité. S'installer dans le bidonville. La vie économique et sociale - Faire cité. 4 - La Jungle des solidarités. Calais, carrefour cosmopolite des solidarités. Dans les autres campements. Le campement de Norrent-Fontes et l'association Terre d'errance. Le « camp humanitaire » à Grande-Synthe. Solidarités locales et européennes. Les réseaux de mobilisation : du local au global. Les réseaux locaux de soutien aux migrants. ONG et associations professionnelles. Nouvelles solidarités transnationales : les accidental activists. 5 - Destruction et dispersion de la Jungle. « Le plus grand bidonville d'Europe ». Une opération spectacle de « mise à l'abri ». La dispersion. Après le démantèlement : retours et rejets. Conclusion - L'événement Calais. Le camp, hypertrophie de la frontière. Cosmopolitique de la Jungle. Notes - Post-scriptum Les auteurs. Comment ce livre a été écrit.

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