Description

Pour mettre à l'épreuve la question de savoir si la réflexion sur la possibilité ou l'impossibilité d'établir une vérité à l'intérieur du récit est commune aux romans des XVIIIe et XXe siècles, l'auteur interroge «Jacques le Fataliste» de Diderot à partir de ses propres réflexions sur le genre narratif. Parallèlement à cette oeuvre de Diderot, il propose une analyse de «Risibles amours».

Table des matières

Préambule, 1

PREMIÈRE PARTIE – LA DOUBLE POSTULATION DU RÉCIT PAR RAPPORT AU RÉEL,

L’ambition réaliste, 13

Le moment réaliste, 14

Les repères spatio-temporels, 16

Identification des moments réalistes, 20

Vers la reconnaissance d’une sphère du sérieux ?, 26

La défense de l’esthétique réaliste au sein du discours auctorial, 31

La reconnaissance de l’illusion réaliste en tant que moteur de la lecture, 35

La mise en scène de la lecture et de l’illusion, 35

Gide entre Diderot et Kundera, 43

Le discours théorique à l’appui de l’illusion, 45

Contenir le réalisme en marge du récit, 49

La mise entre parenthèses du réalisme et des effets créateurs d’illusion, 49

Éloge de l’essentiel, 52

La stratégie antifresque, 53

Quelle ambition, pour quel réalisme ?, 57

Contre le réalisme et l’illusion romanesque, 60

La critique de la tradition mimétique du récit, 61

Quelle remise en cause ?, 61

La critique de la tradition mimétique à l’intérieur du discours auctorial, 65

La critique de la tradition mimétique à travers la parodie et l’ironie, 68

Entraver la lecture et la marche du récit, 73

Perdre le lecteur, 73

Les effets de composition, 82

La mise en avant de l’arbitraire des choix narratifs, 85

Compromettre l’adhésion au récit, 87

L’invalidation par l’humour, 88

L’invalidation par l’invraisemblance, 91

L’invalidation par le recours au merveilleux et à l’incongru, 93

L’intellectualisation du récit, 95

L’éloge du vrai : vers un nouveau réalisme ?, 105

L’ambiguïté de quelques moments-pivots, 105

Les contradictions du discours d’auteur, 106

Par-delà les contradictions, une hypothèse, 107

Vrai et vraisemblable, 109

Le vrai est parfois invraisemblable, 110

Le vraisemblable n’est pas le vrai, 112

Le vrai n’est pas le réel, 115

Le récit « vrai » comme quintessence signifiante de la réalité, 118

La parabole, 119

La dimension allégorique de la diégèse, 121

DEUXÈME PARTIE – LA PAROLE VIVE COMME LIEU DE LA VÉRITÉ ROMANESQUE,

La valorisation de la parole comme voie d’accès au vrai, 133

Situations romanesques ou situations de parole ?, 133

Parler, un acte essentiel, 134

Comment l’acte de parler et de raconter détermine la diégèse, 139

Le récit supplanté par la parole, 142

S’approcher du vrai : parler, boire, délier, 145

Parole ivre, parole vive, 145

La parole comme accès possible à la vérité, 149

L’esthétique théâtrale et le naturel, 155

Les points de rencontre entre théâtre et roman, 157

Les marques de la théâtralité, 158

Le romanesque « revisité » par la parole, 161

La parole, le théâtre et le naturel, 165

L’esthétique du naturel, 166

« Être vrai comme Molière », 168,

Le naturel comme redéfinition du projet romanesque, 174

Vers un remplacement de l’illusion romanesque par l’illusion théâtrale ?, 180

Les enjeux du dialogue narrateur/lecteur, 184

La relation narrateur/lecteur, 186

Le dialogue narrateur/lecteur en marge de l’histoire ou contre elle, 187

L’intégration du lecteur au processus d’élaboration du roman, 190

Le rapport lecteur/texte, 194

Le texte suggestif, 195

Vers un nouveau système de référence du texte romanesque, 197

TROISIÈME PARTIE – L’IMPOSSIBLE VÉRITÉ D’UNE RÉALITÉ IMPROBABLE, OU LA RÉDUCTION DES TERRITOIRES DU « SÉRIEUX » ROMANESQUE,

L’écueil de la subjectivité : la parole, le doute et la contradiction, 211

Le dialogue, germe de vérité et d’erreur, 212

Dialoguer : s’approcher du vrai, 213

Dialoguer : induire en erreur, 217

Le filtre de la subjectivité : vers le plurivocalisme, 223

La parole subjective : une lecture orientée du monde, 223

Les lectures plurielles ou « l’indispensable relativité de l’espace romanesque », 229

Le récit des mondes possibles, 233

Les carrefours narratifs, 235

Les romans virtuels, 241

Expériences sémiotiques : vers l’universalité de l’erreur, 244

Des personnages en quête de vérité mais en situation d’illusion et d’erreur, 245

La quête de la lucidité : de la nuit vers la lumière, 245

La découverte de l’erreur universelle, ou le retour à la nuit, 251

L’école de la distance, 258

Le lecteur au cœur d’une expérience de l’erreur, 259

L’ère du soupçon : vers la lecture désinvolte, 263

Le fatalisme et la problématiqu

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